毗湿奴主义和沙伊教的区别

Vaishnavism vs Shaivism

毗湿奴派和沙伊派是印度盛行的两种宗教派别。这两个教派之间有些不同。毗湿奴派信徒被称为毗湿奴派信徒。另一方面，Shaivism的追随者被称为Shaivaites。

毗湿奴派相信主毗湿奴高于所有其他神。另一方面，沙伊派相信湿婆神的最高权力。这是两个宗教派别的主要区别之一。

毗湿奴派是由许多伟大的宗教领袖共同创立的，但功劳属于生活在印度南部的拉玛努贾查里亚。据说他生活在公元12世纪。据说他是Visishtadvaita哲学的创始人，该哲学解释了毗湿奴主义的原则。除了他之外，还有其他几位领袖和哲学家提出了毗湿奴派的宗教。这些领导人包括亚穆纳查里亚和韦丹塔·德斯卡。

另一方面，Shaivism在公元8世纪Adi Sankara创立的Advaita哲学中得到了推崇。他召集了几个门徒，推翻了Mimamsa的一些原则，建立了阿德瓦塔哲学。Shaivism相信众生的同一性，它相信这种同一性是由被称为梵天的最高灵魂的固有力量所带来的。

另一方面，毗湿奴主义相信有资格的一元论原则。商羯罗说宇宙中的一切都是至高无上梵天的元素。他说人也是婆罗门。只有身体会死亡，但身体内的灵魂却不会死亡。它不能被烧毁，弄湿或切成碎片。他也描述了因果报应和玛雅的理论。他说，自然的双重外观是由于玛雅或错觉。由于在人的知觉中普遍存在着虚幻的一面，人无法看到婆罗门的真实本性。

就像一个人看到绳子上的蛇，后来才认识到绳子的真实本质一样，一个人一开始没有看到梵天的真实本质，只看到了自然的虚幻一面，以为那是真理。这是沙伊教的基本原则。因此，沙伊主义是建立在阿德瓦塔哲学的基础上的。湿婆神被称为最高婆罗门或最高自我，它产生了许多个体的自我。

在毗湿奴派的宗教中，毗湿奴被认为是最高的婆罗门，他产生了几个独立的自我。根据毗湿奴派，主毗湿奴是至高的神。他是宇宙的保护者。他支撑着宇宙。他供养着宇宙万物。拉克希米是他的配偶。她住在他的心里。他住在Vaikuntha。他躺在Adi Sesha的蛇床上，由他的配偶陪伴。这就是毗湿奴神在毗湿奴圣经中的描述。