路西法和撒旦
路西法和撒旦是两个不同的东西圣经它们之间有一些区别的字符。有趣的是,他们被一些圣经信徒认为是一样的。路西法是一个天使创建的神在天堂.另一方面,撒旦是给一个魔鬼.这就是路西法和撒旦的主要区别。如果是这样,那么为什么人们认为路西法和撒旦是同一种存在呢?它实际上是非常有趣的。在这篇文章中,我们将讨论其中的原因,也会看到路西法和撒旦之间的不同。
路西法是谁?
事实上,路西法被认为是上帝创造的最完美的天使。很重要的一点是,只要路西法占据了天堂,他就永远是路西法。根据圣经信仰,路西法是第一个犯罪的实体。因为路西法是一个天使,你不能认为路西法是上帝的对立面。这是因为他毕竟是上帝创造的。他最多可以与大天使迈克尔相比。事实上,路西法的名字在圣经中只被提到过一次国王詹姆斯版本或圣经的新译本。有趣的是,路西法的意思是“发光”希伯来语语言。他被比作巴比伦的寓言,因为他想要展示其中的一部分神性因此,他想要统治人民。最后,他将经历他的王国的彻底崩溃。他悲惨地死去,被虫子吃掉了。
撒旦是谁?
撒旦被认为是一个控诉者,一个诱惑者和一个欺骗者。撒旦的意思是“对手”或“反对的人”。“让我们先看看撒旦是如何诞生的。当最好的天使路西法从天堂被放逐后,它就取了撒旦的名字。圣经说撒旦是从前的天使,因罪从天堂坠落。他被从天上摔下来的原因是他自大骄傲,还有这种利己主义被认为是他最大的罪过。由于他的骄傲,他被放逐了。人们普遍认为撒旦已经占据灵界6000多年了。关于撒旦的一个重要观察是,人类根本看不见他。然而,有一个坚定的信念,那就是他总有一天会以野兽的身份出现在人类面前。他还宣称自己是上帝。撒旦可以被称为上帝的近邻。这是由于他反对神性的本性。人们相信撒旦以不同的形式出现。不过具体是什么形式还不清楚。 In the Bible, the name Satan is sometimes used in order to symbolize all evil in general. Satan can be a spirit that occupied the dark Spirit world that is situated between heaven and earth.
路西法和撒旦的区别是什么?
•路西法是上帝在天堂创造的天使。另一方面,撒旦是魔鬼的名字。这就是路西法和撒旦的主要区别。
•当路西法占据天空时,他仍然是路西法,但一旦他被逐出天堂,他就取了撒旦的名字。这就是这两个词之间的重要区别。因此,撒旦确实是路西法的另一个实体。因此,它们也是不同的。它们是不同的,因为它们是同一个存在的两种不同的存在。作为路西法,他就像天使一样善良。作为撒旦,他是非常邪恶的,因为他是所有邪恶的结合。
•你不能把路西法作为上帝的对立面,因为在他拥有这个名字的时候,路西法是一个天使所能做到的最好的。然而,你可以肯定地说撒旦是上帝的对立面,因为那是在路西法从天堂坠落成为一个邪恶的存在之后。这是这两个词的另一个重要区别。
如你所见,人们之所以说路西法和撒旦是一体的,是因为路西法和撒旦是同一个存在的两个不同的存在。当然,这是真的。同时,我们可以认为他们是两个不同的角色,因为他们在作为天使和作为魔鬼的人生两个阶段表现出不同的特征。
图片由:
- 路西法通过Luc Viatour(3.0 CC冲锋队)
- 在但丁的《地狱》中描绘的撒旦,由古斯塔夫绘制Doré通过Wikicommons(公共领域)
导引亡灵之神说
我认为这篇文章是错的,根据基督教神话。上帝创造了一切,他还创造了路西法,他后来变成了撒旦,所以邪恶的存在是因为上帝,而撒旦不是上帝的对立面,那么他自己就是一个神。根据基督教神话,有明确的证据证明他们的神也可以是残忍和邪恶的。
Devilified说
那这篇文章没什么问题吗?
杰里米说
路西法自称是上帝而不是造物主!路西法和撒旦是同一个存在的两个不同存在。”
贾斯汀说
根据《圣经》,路西法在反抗造物主的那天选择了成为撒旦。(以西结28:12-17)
米,说
这是不正确的
thechurchoftolerance说
以西结书26至28节都是关于推罗国的。在这一点上,以西结用了整整两章的篇幅谈论提尔,描述了他们的商业主义,宝石贸易,试图建造高耸入云的高塔,城市的美丽,以及他们过度的骄傲。想想以西结用了整整两章的篇幅描述泰尔,然后突然就谈到了路西法,这完全说不通。泰尔甚至不是以西结预言的第一个要沦陷的城市。亚扪、摩押和西珥在前面的章节中被警告过,没有人会认为这些也是对路西法的描述。如果你仍然不相信,阅读以西结书26-27,看看与28:12-17的相似之处。很明显,恶魔与这一切毫无关系。这种无知发生在教会领袖如此迫切地想要表明一个观点时,他们随机地断章取义地摘取圣经的片段,对他们的信徒进行错误的教导。读整本圣经,而不是片断。各位早安!
红鹰说
我同意,再说路西法也不存在。以赛亚书14章和以西结书28章提到两个王,尼布甲尼撒王和推罗王。两位国王都自诩为上帝。以赛亚书14:12,以赛亚书28:2。以赛亚书14:4说:“你必用这俗语攻击巴比伦王。”在第12节中,神讥诮尼布甲尼撒王说:“路西法阿,你怎么从天坠落呢?”14节。这是说但以理书4章23节,尼布甲尼撒梦中那棵通到天上的树,被守望者的命令砍倒了,守望者后来说自己要作吃草的兽。第13节说:“我要升天,高举我的宝座。我以为路西法是从天堂降下来的我没有读到路西法有宝座的书!第16节,又谈到了王,“是这个人吗? Is Lucifer a man or a fallen angel, He can’t be both. The same is said about the king of Tyre in Ezk:2. “Because thou has said, I am God, Yet thou art but a man! The Hebrew bible, the Tanakh, does not mention the word Lucifer. It just speaks of O shining one with a footnote added: A character in some lost myth! The word Lucifer was but a footnote by Jerome that was put in the Latin Vulgate. Then why Luciferians? “We shall be like gods, declaring their own Brightness!” sound familiar, the same as quoted by the serpent in the garden. As for the word Satan, there were many Satan’s in the bible. Anyone that was an enemy or adversary of God. That’s why Jesus said to Peter, “Get thee behind me Satan.” He was talking directly to Peter because he spoke words that were against Jesus.
大卫·迈克尔·沃德博士说
路西法来自以赛亚书14:12哦,你这光辉的黎明之子,怎么从天上掉下来了?Lux Ferro是晨星的翻译,KJV的人把它翻译为Lucferro或Lucifer。这是巴比伦国王,不是魔鬼。如果你有神学学位,你就会知道真相,而不是新译本误译的谎言。耶稣称他为撒但就是古时的魔鬼。
现在推说
我很高兴看到每个人都在祈祷和禁食中排序上帝来回答这个问题。
斯科特说
路西法是主宰上帝王国(天堂)的主的天使。
他不会鞠躬和崇拜上帝的创造(人)。这就是路西法和上帝之间争吵的开始。//////
撒旦是一个完全不同的实体。
在《约伯记》中写到/天使们聚集,在前面出现
上帝,还有撒旦。/两种不同的存在
上帝对撒但说:“你考虑过我的仆人约伯吗?他在他所做的一切事上都是公义的。”撒但回答说:“这是因为你用篱笆围住了约伯,祝福了他所做的一切。”《约伯记》里是这么说的。
撒旦告诉上帝,当被问到他去过哪里时,撒旦回答说——这里,那里,回来,世界上的第四。这告诉读者,撒旦可以自由地来去/他似乎是作为起诉人的律师,因此他的名字
撒旦=控诉者/现在,当这一切发生的时候/路西法仍然被踢出天堂,被扔到上帝安排他去的地方。这就是为什么路西法和撒旦不是同一种存在。/////
请给我你的意见和反馈。
我寻求任何与上帝/圣经有关的智慧讨论。
谢谢你!斯科特