印度斯坦vs Carnatic
仅仅因为音乐一词不存在，它看起来像是印度斯坦语与卡纳塔克邦的人们之间的比较，不是吗？事实是，全国各地的音乐爱好者都知道，印度斯坦和卡纳提克是音乐的类型，它们不仅不同，而且反映了南部的鸿沟，这在各行各业中已经显而易见。但是，对于那些不知道的人来说，这可能是进入音乐世界的迷人之旅。让我们找出印度斯坦和肉食音乐之间的主要区别。
印度古典音乐的历史悠久，西方人将其视为印度斯坦音乐，这是不正确的。在印度南部被称为Carnatic Music的印度斯坦音乐的一种不同风格的音乐继续发展。尽管这两种样式都相似，因为使用了每个构图的一个Raga，并且Tala也仅限于一种，但是这里将讨论许多差异。
人们普遍认为，由于印度北部有数百年的伊斯兰统治，印度斯坦音乐受到了波斯音乐的影响。但是，如果要考虑到印度南部的大量穆斯林人口，尤其是在喀拉拉邦，看来这并不是证明两种音乐风格的差异的有效点音乐世界。
虽然印度斯坦语和音乐风格都是单声道的，并利用坦普拉来保持旋律。该作品中使用的raga是使用确定的尺度维护的，但是在Carnatic音乐中，有半音（Shrutis）来创建Raga，这就是为什么我们在Carnatic音乐中发现比印度斯坦音乐中更多的Ragas的原因。不仅拉加斯不同，两种音乐风格的名称也有所不同。但是，人们可以在两种样式中找到一些具有相同规模的Ragas，例如Hindolam与印度斯坦的Malkauns相当，而Shankarabharnam与印度斯坦尼的Raga Bilawal相同。即使拉加斯相同，也可以在印度斯坦或肉体音乐中以完全对比的样式进行渲染。
两种音乐风格之间的另一个区别在于，印度斯坦音乐中有一定的时间在肉体音乐中没有。Thaats（Thaats）是印度斯坦音乐中一个重要的概念，而不是使用Malkarta概念的Carnatic风格。印度斯坦音乐并没有像carnatic音乐那样给歌手带来那么重要的重要性。
由于有一种规定的唱歌风格，因此Carnatic音乐比印度斯坦音乐更僵硬。另一方面，印度斯坦音乐中的印度斯坦音乐中有一种单一的唱歌风格。最著名的两种唱歌风格是斋浦尔·加拉纳（Jaipur Gharana）和Gwalior Gharana。
印度斯坦音乐的来源被认为是Sarangdeva的Sangita Ratnakara，而Carnatic Music则受到了Purandaradasa，Tyagaraja，Muthuswami Dikshitar和Syama Sastri等各种音乐坚持的影响。
如果一个人看着两种音乐风格的歌手伴随着乐器，则有一些相似之处和差异。尽管两者都存在小提琴和长笛，但它是tabla，sarangi，sitar，santoor和clarionet的使用，占主导地位的印度斯坦音乐，而在carnatic音乐中常见的乐器是Veena，Mridangam，Mandolin和Jalatarangam。
概括： •毫无疑问，两种音乐风格中有一些相似之处，存在差异是由于音乐坚持和文化的完全不同的进化和影响（波斯语在印度斯坦音乐的情况下）的结果。 •尽管两种音乐风格有很多差异，但仍有许多古典音乐指数成功地尝试了印度斯坦和音乐风格的音乐融合，并在各种国际音乐节上都吸引了音乐爱好者。 |
实际上，不为所动的事实是，印度斯坦音乐从Carnatic音乐演变为印度斯坦音乐中的大多数Ragas与Carnatic Music的音乐搭配
在这篇文章中，作者提供了支持和反驳与这两种类型的印度音乐 - 印度斯坦和Carnatic之间差异有关的某些论点的证据。根据我作为肉体歌手的最低限度的印度古典音乐知识，我发现这篇文章解决了一些重要的观点，但也提出了有关其起源 /差异的潜在错误主张。我提出的以下评论只是我的意见，只是要注意
肯定的是，不同的作曲家写了每种类型的古典音乐，并且某些拉加斯在两种古典形式中都可以翻译。我还喜欢作者与印度斯坦音乐相反，对肉体音乐中人声的压力。However, generalizations about one ragam and one talam per composition don’t necessarily take into account songs where there really isn’t a strict ragam at all, or when there are multiple ragas for one piece, or when a simple count beat (not a strict talam) is used.
围绕印度宗教分布的说法（也不解释）印度斯坦 /康纳提起源的说法不是很准确，尤其是在波斯人（种族）与穆斯林（宗教）之间达到的线性关系。由于这些“影响”旅行，语言来源差异以及该国不同地区的文化表达方法的差异，对波斯音乐影响的看法（至少据我了解）被印度的穆斯林人口排除在外。
就单声纹理的说法而言，我觉得这确实取决于歌曲本身和歌曲的类型。例如，当看着流行的印度斯坦·加兹尔（Hindustani Ghazals）时，带有taal（beat）的独奏人声将被视为单声道，但是添加sitar和 /或tabla（倾斜的鼓）会导致同质性（带有节奏和 /或的人声旋律旋律的伴奏）和 /或可能在异频（Sitar扮演的旋律与歌手相似但略有不同的旋律）。当观看Carnatic Krithis时，Alapana（可以称为具有常见乐器的Acapella声乐独奏）可能是单声道的（如果只是歌手，否则是异性恋）。然而，实际的歌曲与小提琴和Mridangam（再次是倾斜的鼓）以及Tanpura更有可能是同质性和异源（因为有节奏的Mridangam伴奏，并且跟随领导者风格的小提琴伴奏）。简而言之，印度斯坦和卡尔尼提斯在质地上并不总是单声音 - 这实际上取决于歌曲的类型以及歌曲中的位置！
我认为也可能重要的是要提及两种形式的音乐（无论是歌手还是乐器演奏家）都需要进行大量培训，在这种培训中，每种形式的印度古典音乐训练都大不相同。例如，在Carnatic音乐中通常听到的音色和音调与印度斯坦音乐中听到的音色和音调大不相同。
再说一次，这只是我的意见，我的评论并非完全正确 /设置该论点的唯一正确方法。总体而言，这仍然写得很好，并且在为一些弥合两种类型的古典音乐之间差异的想法奠定基础上做得很好。